Reflexiones Cristianas

“Gustad y ved que es bueno Jehová. ¡Bienaventurado el hombre que confía en él!” (Salmo 34:8).

IMAGINE QUE está hambriento y no tiene nada que comer. En 1969, en el mundo murieron de hambre diez millones de personas. En 1997 la Cruz Roja alemana informaba que solo en Corea del Norte murieron de hambre dos millones de personas. El sitio web CNNhealth.com informa que en 2009 uno de cada seis habitantes del mundo pasaba hambre.
Sin comida ni agua para beber, la gente muere. Se considera que quienes no comen lo suficiente están desnutridos, lo que los convierte en víctimas fáciles de las enfermedades. El hambre es una tragedia de proporciones inmensas.
Muchos cristianos pasan hambre innecesariamente. Quien se está muriendo de hambre o está desnutrido lo sabe. Lamentablemente, es posible que las personas desnutridas espiritualmente no se den cuenta de ello o piensen que se las arreglarán para sobrevivir en cualquier situación. Podría­mos decir que padecen “anorexia espiritual”. La anorexia es un trastorno que tiene una base emocional e impide, a quien la padece, comer alimentos en cantidades normales. Un anoréxico aprende a vivir sin comer y, tarde o tem­prano, acaba por perder el apetito.
Estoy seguro de que usted, apreciado lector, ya sabe qué diré a continuación. Hay personas que, en lugar de hambre y sed de justicia, han apren­dido a sobrevivir sin alimento espiritual. En consecuencia, su vida espiritual se consume. Sin embargo, los que tienen hambre y sed de justicia quedarán saciados con su ración diaria de la Palabra de Dios y la oración. Tienen una vida de adoración fiel y activa porque dedican un tiempo de calidad a Jesús.
Algunos cristianos dicen que no tienen tiempo para estar con el Señor. Suena extraño, porque, en apariencia, tienen mucho tiempo para lo que con­sideran que es importante para ellos. Otros dicen que en el pasado no fueron fieles pero que ya recuperarán el tiempo perdido. Esto es imposible, porque el día solo tiene veinticuatro horas. Es imposible recuperar el tiempo perdido; por lo que no queda más remedio que tomarlo del destinado a cualquier otra actividad. Esto significa que de la vida habrá que quitar algo de menor importancia.
Jesús nos invita a desayunar espiritualmente con él cada día. Cuando acep­temos su invitación podremos “gustar y ver que es bueno Jehová” (Sal. 34:8).

Y ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido

teni­dos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre.

Hechos 5:41.

La idea central del versículo de hoy es el gozo en medio de la

tribulación.

¿Cómo es posible gozar, en medio de la tribulación? La mente no

convertida jamás podrá entenderlo, porque este gozo es un fruto del

Espíritu. No se vive solo en los momentos “buenos”, también está

presente en las dificultades.

Obviamente, nadie desea tener una vida llena de problemas. Pero,

cuan­do los problemas aparecen, el cristiano no se deja abatir sino que

se gloría en ellos. “Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos

en las tribulaciones”, menciona Pablo.

Podemos aprender de Pedro y de Juan. Ellos acababan de pasar por un

momento de humillaciones y sufrimientos por causa de Cristo, y salieron

“gozosos de padecer afrenta y de ser avergonzados por causa de Dios”.

El do­lor no los sumergió en la arena movediza de las lamentaciones y las

quejas. Defendían el nombre de Jesús y, aparentemente, habían sido

abandonados por Dios: ¿qué motivo habría para regocijarse? Pero, el

cristiano no se rego­cija “por”, sino “a pesar de”.

Pablo explica las causas del gozo en la tribulación: dice que la

tribulación es una herramienta que Dios usa para el crecimiento

cristiano. Y, sin duda, Pedro y Juan salieron más maduros de la

tribulación; tan maduros que Pedro no temió ser crucificado por causa

de su Maestro.

El gozo en la tribulación no es alegría placentera; no es el deseo

de dar carcajadas: es satisfacción, serenidad de saber que el dolor que

estamos vi­viendo tiene un propósito. Pero, al mismo tiempo, es la

esperanza, la certi­dumbre de que el dolor pasará, porque Dios así lo

ha prometido.

Si en este momento estás atravesando el valle de la sombra y de la

muer­te, no desesperes. Si es preciso llorar, llora. Pero, permite que

Jesús enjugue tus lágrimas; que sus manos, horadadas por los clavos

del dolor, toquen tu corazón sangrante y te den paz. Recuerda que Pedro

y Juan también pasa­ron por lo que estás pasando, y “ellos salieron

de la presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos por dignos

de padecer afrenta por causa del Nombre”.

La oración es la respuesta para cada problema de la vida. Ella nos

pone en sintonía con la sabiduría divina, la cual sabe como ajustar

cada cosa perfectamente. A veces, dejamos de orar en ciertas

circunstancias porque, a nuestro modo de ver, la situación es sin

esperanza. Pero, nada es imposible para Dios. Nada es tan enmarañado

que no pueda ser remediado, ninguna relación humana es tan tensa que

Dios no pueda traer reconciliación y comprensión, ningún habito esta

tan profundamente arraigado que no pueda ser vencido, ninguno es tan

débil que él no pueda volver fuerte. Ninguno está tan enfermo que

Dios no pueda curar. Ninguna mente está tan oscurecida que él no pueda

volver brillante., si algo nos causa preocupación o ansiedad, dejemos

de propagarlo y confiemos en Dios por restauración, amor y poder.

Dios te bendiga,

Y oyeron la voz de jehová dios que se paseaba en el huerto, al aire

del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de

jehová dios entre los árboles del huerto. Génesis 3:8.

Martín era otra persona. El hombre que salía todos los días, por la

mañana, a correr oyendo música; el vecino educado, que saludaba a

todos; el jefe atento, que siempre tenía una palabra de ánimo para sus

emplea¬dos; el padre afectuoso; el marido cariñoso, ya no existía

más. En su lugar, apareció un hombre solitario, cerrado, triste…

Nadie entendía lo que pasaba, ningún miembro de la familia, ningún

empleado en el trabajo, ningún veci¬no; nadie. Solo él.

La noticia explotaría en cualquier momento; era solo cuestión de

días: ella había jurado hacer un escándalo frente a la casa de su

familia, si él no reconocía al hijo que tuvo con ella. Si las amenazas

se hicieran realidad, to¬dos sabrían la verdad. La ansiedad lo

carcomía por dentro, como un violento cáncer. Su mente pasaba todo el

día pensando en una solución, una salida, pero no la encontraba:

sería demasiada la vergüenza. ¿Qué hacer?

Pensó en huir; pidió ser transferido en el trabajo; pensó en

quitarse la vida. Llegó, incluso, a considerar cometer un asesinato. Y,

en esa búsqueda insana de una solución humana, dejó de vivir, sin

nunca haber muerto.

Eso es lo que hace el pecado: te quita la vida sin matarte. El

sentimiento de culpa es una de las más poderosas fuerzas de la mente

humana: hiere, pa¬raliza, destruye. En el caso de Martín, lo llevó a

la desesperación. En el caso de Adán y de Eva, los llevó a esconderse

de la presencia de Dios.

El sentimiento de culpa, que te lleva lejos de Dios, es la peor

consecuencia del pecado. Y el enemigo aprovecha para susurrarte al

oído: ¡Huye, huye mientras estás a tiempo; porque lo que tú hiciste

no tiene perdón! ¡Mira lo que hiciste!

El texto de hoy muestra dos verdades: la primera es que el sentimiento

de culpa lleva al ser humano lejos de Dios. La otra verdad es que, por

más que el ser humano huya, ¡Dios va detrás de él! Y no existe

lugar, en este universo, a donde puedas esconderte de tu Padre, que

llega a ti diciendo: “Hijo, ¿dónde estás? Vuelve a mí, porque yo te

amo. Soy tu padre; te doy mi perdón cuantas veces lo necesites”.

Hoy, al comenzar un nuevo día, procura oír la voz de Dios, y aprende

la lección de lo que les sucedió a Adán y Eva, quienes “oyeron la voz

de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el

hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre

los árboles del huerto”.

DIOS TE BENDIGA,

Si fuéremos infieles, él permanece fiel; él no puede negarse a sí mismo.
2 Timoteo 2:13.

Giovanni no entiende la incoherencia de su loco corazón. Ama a la es­posa; ella es lo cotidiano, lo estable, lo seguro. Pero, él necesita de la aventura, lo desconocido, lo pasajero; busca una mujer que lo haga sufrir. ¡Triste realidad! Se ha cansado del amor de la esposa, y ansia el dolor, la indiferencia y la culpa.

La infidelidad está entretejida en las propias células de Giovanni; es su naturaleza. “El pecado que habita en mí”, diría San Pablo.
 
Lo peor de la infidelidad no es las terribles consecuencias sociales y per­sonales, sino la incapacidad que genera para creer en las promesas divinas: el infiel cree que Dios también es infiel. Cada vez que piensa en el amor divino, lo hace desde su perspectiva humana de amar.

El amor humano, por más sincero y bonito que parezca, está manchado de egoísmo: ama cuando le conviene, esperando algún beneficio como re­torno.
Con Dios, las cosas son diferentes: él ama por el simple hecho de amar. A pesar de lo que el ser humano haga o deje de hacer; simplemente, ama. Su naturaleza es el amor.

El ser humano necesita sentirse amado por Dios, para mirar adelante y vivir la vida victoriosa. Pero, cada vez que piensa en la fidelidad de Dios, mira su propia infidelidad y desespera.

La pregunta que lo desorienta y lo deja confundido es: ¿cómo puede Dios cumplir su promesa, si yo no puedo cumplir la mía?

La respuesta es sencilla: ¡Dios es Dios! Es eterno, y todo lo suyo es, tam­bién, eterno. Podrán pasar los años y los siglos; las edades vendrán una de­trás de la otra, pero la fidelidad y el amor divinos durarán para siempre. Si dejase de amar, se negaría a sí mismo, menciona el versículo de hoy.
 
Por eso, hoy, encara los desafíos de la vida sin temor. El amor echa fuera el temor; el amor limpia el pasado, redime y transforma. El amor nunca acaba, a pesar de las incoherencias del corazón humano; a despecho de las locuras de la juventud o de los desvaríos de la adultez. El amor seguirá sien­do amor por los siglos de los siglos. Dios es la esencia del amor.

Empieza este día recordando que “si fuéremos infieles, él permanece fiel; él no puede negarse a sí mismo”.

Le dijo Tomás: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino? Juan 14:5.

La preocupación del ser humano siempre es encontrar el camino que lo lleve a la felicidad. En cierta ocasión, Tomás pidió a Jesús: “Señor, muéstranos el camino”. Y la respuesta del Maestro fue: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Jesús es el Camino y la Verdad. No existe nada más concreto y absoluto que Jesús.

Desdichadamente, vivimos en días en que la verdad, para los seres humanos, se ha vuelto relativa. El pluralismo y el relativismo son dos filosofías que están impregnadas en todo. El pluralismo enseña que, desde el momento que no existe un solo ser humano, es lógico que no pueda haber solo un concepto correcto. Pluralismo proviene de ahí, de la palabra plural, “muchos”.

Consecuentemente, nace el relativismo porque, si existen muchas maneras de pensar, no puede existir una sola verdad, sino muchas. Por tanto, la verdad es relativa; mejor dicho, depende de lo que cada uno quiera pensar.

Pero, cuando Jesús afirmó que él es la verdad, estaba yendo en contra del pluralismo y del relativismo. La verdad, desde el punto de vista bíblico, es absoluta y está basada en la Palabra de Dios. Jesús lo dijo en su oración sacerdotal: “Santifícalos en tu verdad, tu Palabra es la verdad”.

Pero, al final de cuentas, la verdad ¿es Jesús o es la Palabra de Dios? ¡Ambos! Jesús es el Verbo, la Palabra de Dios que se hizo carne y vino a habitar entre nosotros. En Jesús, la palabra no era solo teoría: él era la Palabra hecha carne y vivida.

Esto sacude la idea de que la vida cristiana consiste solo en vivir en comunión teórica con Jesús, o que el cristianismo fervoroso se limita a hacer una declaración romántica de amor a Jesús y cantarle, lleno de emoción. Todo eso es bueno, pero la vida cristiana es más que solo eso: es vivir los principios de la Palabra de Dios.

Disponte a vivir los principios bíblicos, aunque las personas se burlen de tus convicciones o piensen que vives en la Edad de Piedra. Deposita tu confianza en Jesús; acepta las enseñanzas de su Palabra, y no digas, como Tomás: “Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino?”

No te des prisa a abrir tu boca, ni tu corazón se apresure a proferir palabra delante de Dios, porque Dios está en el cielo, y tú sobre la tierra. Sean, por tanto, pocas tus palabras. Eclesiastés 5:2

La habitación estaba vacía, pero se respiraban recuerdos en cada uno de sus rincones; añoranzas con sabor de amargura; gemidos de un corazón hecho pedazos. Trozos de dolor, de incomprensión y de revuelta.

Los recuerdos se esparcían aquí y allí. La imagen de un niño pequeño jugando con sus cochecitos de madera la hacía volver al pasado; un pasado que, de tanto doler, se hacía presente cada amanecer.

Alba se mordió los labios, y maldijo a Dios. Lo hacía todos los días, desde la trágica mañana que contempló a su hijo sin vida. En su corazón de madre triste, ya no había lugar para la fe. Se negaba a seguir aceptando la idea de un Dios que permitía la muerte de un inocente.

El sabio Salomón, en el versículo de hoy, advierte: ¡Cuidado! “No te des prisa con tu boca”. No permitas que el sentimiento te lleve a decir algo de lo que más tarde te arrepentirás. Y la razón que el escritor bíblico presenta, para ser cauteloso con lo que se dice en el momento del dolor, es que “Dios está en el cielo y tú sobre la tierra”: no es posible entender los infinitos mis­terios divinos con la finita mente humana. “Mis pensamientos no son los tuyos”, afirma el Señor a través de Isaías.

Yo sé que, si perdiste a un ser querido inesperadamente o si el dolor, en otra de sus muchas formas, ha tocado tu vida, la tendencia natural del ser humano es a no aceptar la realidad. Es que ni tú, ni yo ni nadie fuimos crea­dos para sufrir. El sufrimiento es una experiencia intrusa en la vida humana. Es lógico que sientas repulsión por el dolor; pero, por otro lado, es necesario aprender a confiar en el amor divino. Dios jamás te prometió que en esta tierra no serías tocado por el dolor, pero prometió que, en el momento de las lágrimas, él estará a tu lado listo a enjugarlas y a fortalecerte, para pasar en medio del vendaval sin amilanarte.

Por eso, hoy, sacude el polvo de la insatisfacción y, a pesar de las adver­sidades, marcha tomado de la mano de tu Padre. Y “no te des prisa con tu boca, ni tu corazón se apresure a proferir palabra delante de Dios; porque Dios está en el cielo, y tú sobre la tierra; por tanto, sean pocas tus palabras”.