El perdón y la justificación Perdão e justificação

David dice lo mismo cuando había de la dicha de aquel a quien Dios le atribuye justica sin la mediación de las obras: “¡Dichosos aquellos a quienes se les perdonan las transgresiones y se les cubren los pecados! David diz a mesma coisa quando teve a felicidade daqueles a quem Deus Justica créditos sem a mediação do trabalho: "Felizes são aqueles que te são perdoados transgressões e pecados são cobertos! ¡Dichoso aquel cuyo pecado el Señor no tomara en cuanta!” (Romanos 4:6-8) Feliz o homem cujo pecado o Senhor não leva em conta "(Romanos 4:6-8)

OTRO ASPECTO DE LA JUSTIFICACION es que se vincula con el perdón. Outro aspecto da justificação é que ele está ligado com o perdão. Para que Dios pueda declarar justa a una persona, primero tiene que resolver el problema de su pecado. Para Deus a declarar apenas uma pessoa, primeiro tem de resolver o problema do pecado. Es allí donde aparece el perdón. Este é o local onde ocorre o perdão. Dios perdona al ser humano; y sobre la base de ese perdón, lo declara justo. Deus perdoa os seres humanos e com base no que o perdão, ele declara justo.

Ayer leyó acerca de la vindicación. Ontem eu li sobre defesa. Decíamos que Dios vindica al pecador al declararlo justo. Dissemos que Deus justifica o pecador declarar justo. En realidad, Dios vindica al pecador sobre la base del perdón. Na verdade, justifica o pecador de Deus sobre a base do perdão. Pero el perdón ya nos induce a pensar que el pecador no es inocente. Mas o perdão e nos leva a crer que o pecador não é inocente. Si fuera inocente, no habría necesidad de perdón. Se eu fosse inocente, não teria necessidade de perdão. Luego, la vindicación no implica que el ser humano no sea culpable. Então, a reivindicação não implica que os seres humanos não são culpados. Es vindicado porque Dios se echa la culpa, pero eso lo hace por un acto de misericordia y amor por el pecador. Vindicada, porque Deus é responsabilizado, mas faz um ato de misericórdia e de amor ao pecador. En realidad, el pecador merece su condena. Em verdade, o pecador merece condenação. En el concepto bíblico de la justificación, el pecador nunca es inocente. O conceito bíblico de justificação, o pecador nunca é inocente. Es vindicado ante la justicia divina, es perdonado, pero es culpable. É justificada perante a justiça divina é perdoado, mas será réu.

En la parábola del fariseo y el publicano, el Señor dijo que el publicano ni siquiera levantaba los ojos al cielo, sino que decía: “¡Oh Dios, ten compasión de mi, que soy pecador!” (Luc. 18:13). Na parábola do fariseu e do publicano, o Senhor disse que não o publicano ainda levantar os olhos ao céu, mas o que disse, "Oh Deus, tem misericórdia de mim, pecador" (Lucas 18:13). Este, dijo Jesús, regreso a su casa justificado. Isto, disse Jesus, voltou para sua casa justificado. Aceptando el hecho de ser pecador, y pidiendo perdón por sus pecados, fue declarado justo por Dios, y regreso a su casa justificado. Aceitando o fato de ser um pecador e pedir perdão por seus pecados, foi declarado justo por Deus, e retornar para sua casa justificado. Dios lo perdono por su actitud; y al solucionar su pecado, recibió la justificación divina. Deus perdoá-lo por sua atitude e resolver os seus pecados, recebeu justificação divina.

Podríamos decir que la justificación esta fincada sobre el perdón. Poderíamos dizer que a justificação desta quinta o perdão. De ahí la vinculación estrecha que hay entre el perdón y la justificación. Daí a estreita ligação que existe entre o perdão ea justificação. En el proceso de la salvación: Somos justificados porque fuimos personados, porque reconocimos nuestros pecados, porque somos pecadores, porque el mal existe, porque Dios hizo un plan para salvarnos del mal. No processo de salvação: Somos justificados porque somos pessoas, porque nós reconhecemos os nossos pecados, porque somos pecadores, porque o mal existe porque Deus fez um plano para salvar-nos do mal.

Que Dios te bendiga, oramos por ti! Que Deus te abençoe, rezo por você!

Marzo, 08 2010 Março, agosto 2010